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一個禮拜天的早晨,我的功課做結束,閑來枯燥,便找弟弟一道玩電腦小玩耍。一發端,他就刻意地向我提出:各人玩一局,不許撒賴哦!我悵然承諾了。 木桌上的紋理,仿佛條條小徑,通向鄰座。鄰座女生,高高的個子,瘦瘦的身子,臉龐小小,卻白,眼睛迷著,卻清澈見底,小小的嘴巴,似乎有點調皮地微微翹著,露出里面細碎的潔白牙齒。她最與眾不同的,當是那條長長的辮子,垂在小小的腦后。 13、佛說:一沙一寰球,一塵一劫,似乎咱們每一次團聚和辨別,猶如三生石上刺破手指頭滴落的血。千里暗香拂過,銘記著你我的存亡契。 古人云:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。”中國山水畫家對這種山水之樂的思想十分推崇,他們遍游山水,將世間萬物盡揮筆墨之間,可謂兼得仁、智兩者之樂。南朝大畫家宗炳被人們稱為山水畫的遠祖。據說宗炳年輕時頗負才名,后被人推薦為主簿??伤麉s辭而不就,一生只是好山水,樂遠游。棲居飲谷三十余年,余興未消,還不知老之將至,只一心游歷。到了年邁患病,才回歸江陵,仍感懷名山恐難遍睹。后來將其所游歷之山川,皆描繪于畫中,終日飽覽圖中美境,以心暢游。遍游山川,不思故里,避世閑居,獨享其樂,是魏晉南北朝文人的一大風尚。他們為避塵世紛擾,追求清凈無為,過著怡養身心的生活?;螂[逸田園,或縱情山水,或游戲平林,或放逐涼風。山水有其質,也有其性靈。人入其境,心超然物外而無所求。在宗炳看來,圣賢之人,必與山水為伴,在游山玩水中,與道相通。所謂山水清新秀麗,還要有遁世之人的悠悠玄思;山路曲折回轉,仍要見漫步曲徑之人。莊子《逍遙游》中有:乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。這種“乘云氣,御飛龍”的柔靜高深與逍遙的精神,也是魏晉南北朝時畫家所欲求的。可見水山、秋月、春云都可寄托畫家的悠然閑情。 那一年,我高考上線,卻因色盲落榜,回鄉當了民辦教師,從一個狂熱的青年,成為一個扎實走每一步的老師。對音樂的喜愛,由單純的流行歌曲,轉為逐漸喜歡古典音樂?!睹坊ㄈ纷哌M了我孤獨的夜晚。那時,經常是我一個人在學校里過夜。高大的樹遮蓋著學校的木屋,烏鴉、貓頭鷹凄厲的叫聲不斷,風或雷不時狂搖著樹。
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