加威【as099055或as011033或as022055或Q號675434346】（2人3人跑得快紅中麻將親友圈一元一分，隨時可以玩起來，誠信第一，可以免押驗親友圈。隨時拿起手機(jī)就可以玩，蹲廁所的時候你可以打麻將，吃飯的時候你可以打麻將，坐車的時候你可以打麻將，躺在床上你可以打麻將，隨時隨地，你想怎么玩怎么玩，親友圈內(nèi)小改改也多，還能交朋友，何樂而不為，快來找我吧，我一直都在，加不上微信就加QQ:675434346如果添加頻繁就換一個加歷史使一群感官的年輕學(xué)生成為時代的驕傲，他們會改變他們的變化，讓他們（他們）成為遺棄時期的遺棄。“春的歌曲”就像在小屋門前的崎嶇不平的路，一半的寂寞和思想，一半的絕望和無情的眼淚。幾乎所有去頂級鄉(xiāng)村的感受都開始從這首歌開始，它是從這首歌結(jié)束的。 　　一波未平，萬丈碧濤又起，更多的學(xué)生把家長野蠻的圍堵上了。一個戴著黑邊眼鏡，頭發(fā)有些花白的男生自詡是北大研究生，有五年的家教經(jīng)驗，家長想看他學(xué)生證時，卻只給出了西師的本科學(xué)生證，才大三，家長有些失望，他卻馬上解釋說是今年考上的研究生，暫時還沒有北大的學(xué)生證，家長氣惱的說你的五年經(jīng)驗又是哪兒來的？“研究生”懵了片刻，旋及又老道的說“哦，我從高一就開始給弟弟妹妹補(bǔ)課。。。。。。”他還在小聲解釋著什么，家長不屑的轉(zhuǎn)了一下身。 有愛不相守初次見到蘭是在健身房里，我們都是被相同的朋友攛連去的，我本不愛運(yùn)動。一見面，她就伸出手說："你好，評兒，久仰你的大名，咱們終于見面了。"她這句話讓我很茫然，怎么又有人這么說？這時她看出了我的困惑，就輕聲的對我耳語："嘿嘿，你不知道嗎，在高中美文美圖推薦惜別暮春谷雨好采風(fēng)媒婆馬大嘴浮山之行開學(xué)啦美好的城市，你的一切惜別古代詩歌 　　之二，變色龍法。 從渭河邊的武山賀家店，沿南河河谷的柏油路驅(qū)車而上，在逼仄的峽谷盡頭，是豁然開朗的小盆地灘歌鎮(zhèn)。天水人每每談起灘歌古鎮(zhèn)，自然而然要聯(lián)想到她茂密的森林、青翠的毛竹、綠茵茵的草地，俯首可飲的山泉。灘歌如同自己的名字一樣充滿詩情畫意，彌漫著熱樂歡快的勃勃生機(jī)。灘歌古鎮(zhèn)坐落在今武山縣西南渭河支流山丹河河畔，素有“武山小江南”之美稱。說起灘歌的歷史，至少要追溯到宋真宗時期。當(dāng)年趙宋王朝的兵馬盤桓在渭河兩岸時，宋人以勝利者的姿態(tài)和文化帝國的氣勢，對當(dāng)?shù)氐耐罗嗣裢媪艘话盐淖钟螒颉＝o今天的灘歌賜了一個威遠(yuǎn)的美名，以此來彰顯大宋王朝的恩威。大約在宋神宗后期，改名灘歌鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)的南部是綿延40余里的太皇山脈，山脈中部的險隘古關(guān)圈子闔，峰巒環(huán)互驟聚，絕壁千仞，是古代扼控秦隴通往岷迭白馬、熙河蕃羌的鎖鑰。發(fā)源于岷縣狼渡灘的南河和發(fā)源于山水溝的白馬峪河是灘歌的母親河，二水渙渙流過全境，在灘歌鎮(zhèn)前的峽口相匯北去。放眼南望，海拔３１１２米，雄稱天水第一山的太皇山，崔巍險峻，松濤萬頃，東西綿延四十余里，賀岷公路宛如一條舞動的巨龍，逶迤在幽深的南河河谷。山青青兮水澹澹，云邈邈兮日生煙，特異的地域單元賦予了灘歌“武山小江南”的美譽(yù)。今天的灘歌鎮(zhèn)不乏享譽(yù)隴原的“世外桃源”風(fēng)情。美麗的青山綠水陰陽相薄，孕育了這片土地?zé)o窮的靈秀雄奇。隱藏在太皇山密林深處的靈湫妖精潭和道教圣地神仙洞更激發(fā)了人們對灘歌神奇的向往。而白馬溝的牛舌將軍廟，黑池殿村的劉萬春遺跡，董坪的鄧艾屯軍故地、萬華寺的古樹、威遠(yuǎn)寨的遺址、明清一條街等人文景觀，臥牛山森林公園，都彰顯了灘歌古鎮(zhèn)的文化風(fēng)韻。初到灘歌，首先映入視野的是雄踞鎮(zhèn)西雙龍山東麓的千年古堡威遠(yuǎn)寨。作為歷史風(fēng)云的見證者，威遠(yuǎn)寨橫跨時代長空，以古樸的雄姿迓迎著來來往往的八方賓客。與威遠(yuǎn)寨隔水相望的坪頭山隋唐名剎萬花寺遺跡尤其引人入勝，山寺花木掩映，樹木蔥蘢，夜半鐘聲，梵唄嘹亮。一寨一寺負(fù)載著深厚的文化積淀構(gòu)成了灘歌獨具魅力的一道人文景觀。萬花寺的山下，坐落著風(fēng)景如畫的灘歌中學(xué)，婆娑的樹影，裊裊娜娜的垂柳，清香的菱貝花，瑯瑯的書聲，譜成了一曲絕妙的人間天籟。這里是灘歌文化的搖籃，也是灘歌人民的諾亞方舟。美麗的校園濃縮著幾代人的青春年華，王清、王家瓚、王鴻義、龐自禎、馬志中、馬獻(xiàn)瑞、魏希賢、魏俊香、薄富德、馬茂琴、侯三寶等老師，把自己最美好的時光留給了這片土地，他們的師藝師德在現(xiàn)任校長王靖宏先生的嘔心擘畫和各位老師的黽勉劬勞之下，已經(jīng)結(jié)出了豐碩的成果，灘歌人民不應(yīng)該忘記他們的功德。北宋摩崖石刻的發(fā)現(xiàn)保護(hù)在灘歌圈子闔北山的石碑灣南麓，隱藏著一窟北宋摩崖石刻，千年來“養(yǎng)在深閨人未知”。1965年秋天，漆榮老師攀在崖前的松樹上，抄錄了全文。2001年中秋，筆者系結(jié)了兩桿木梯，以漆榮老師抄文為底本，逐字進(jìn)行了核對。石刻共16行，首行6字，次行3字，19字，其余均行20字，共計276字。碑刻十分精美，書藝異常精湛，具有極高的藝術(shù)欣賞價值和文物鑒賞價值。　石刻記述了宋徽宗政和八年（1118年），下詔重修皇宮宣德樓、集英殿，由熙河路（治所在今臨洮縣）轉(zhuǎn)運(yùn)司、提刑司、常平司出資，轉(zhuǎn)運(yùn)使張孝純、防御使王子夕、提舉木伐司葉蒙正具體負(fù)責(zé)在青竹平（分灘歌清水平）采伐木材的事跡。據(jù)宋史專家西北師大陳守忠、王宗元教授考訂，宋初從今寶雞到臨洮抹邦山一帶是茂密的原始森林。我們翻閱有關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)宋代修建東西帝京皇宮府第時，多次取材秦隴，“春秋二時聯(lián)巨筏，自渭達(dá)河，歷砥柱以集于京。集歲之間，良材山積”（《宋史》）。朝廷大肆采伐，又加朝官和戌邊軍官互相勾結(jié)走私木材，沿渭水一帶的巨木，經(jīng)過百余年砍伐基本告馨，此次木料不得不到遠(yuǎn)離渭河的灘歌鎮(zhèn)青竹平采伐。我們根據(jù)政和六年擴(kuò)建京城并仿杭州城修筑皇宮萬歲山的史料推斷，宣德樓、集英殿大概屬后期建筑的“人心工程”。這個形象工程有其深厚的文化背景。北宋汴京座北朝南，由處于同一中軸線的外城、里城、皇城構(gòu)成。宣德樓（宣德門）系皇城正門，也是京都標(biāo)志性建筑。宋·孟元老《東京夢華錄》記載：從宣德樓向南到里城的朱雀門，是一座約闊為二百余步的宮廷廣場，中央官署分列兩旁，建筑特別壯美，被稱為京部的“御街”。入宣德樓正門，是宮城內(nèi)最大最高，可容納數(shù)萬人的大慶殿，其西為集英殿。集英殿始建于趙匡胤初年，原名廣政殿，1032年更名為集英殿，宋徽宗政和五年又改名右文殿，是皇帝策試進(jìn)士和每年舉行春秋大宴的場所。據(jù)石刻記述，修建的詔書于政和八年八月下達(dá)熙河蘭會路之鞏州（今隴西），各級官員多次匯集青竹平（今灘歌清水平）籌劃勘察，絲毫不敢懈怠。農(nóng)歷九月初二開工，十二月二十一日嗶工，共109天，采伐五丈至十丈巨木2370余根。開工的這一天，正是宋徽宗在皇宮明堂舉行大饗禮的所謂良辰吉日。過去灘歌地區(qū)的冬天非常寒冷，農(nóng)歷十月“已是懸崖百丈冰”，南河也已封凍，木料可以沿冰道順利運(yùn)達(dá)渭河，待次年春天渭河解凍時再筏運(yùn)到京城。　碑文系鞏州通判魏潤博所作，書刻圓潤灑脫自如，體勢蒼勁挺拔，可以說代表了宋代書法和石刻的最高成就，是宋文化精細(xì)成熟的藝術(shù)折射。清代金石學(xué)家武都學(xué)者邢澍《長興縣志》記述，劉燾，浙江長興人，蘇軾弟子，“善書法，筆勢遒勁”，深受黃庭堅的賞識。可以斷定，碑文當(dāng)系熙河路屬官劉燾所書，刊刻時間最早也應(yīng)在1119年農(nóng)歷三四月間冰雪融化的時節(jié)。清代樸學(xué)大師錢大聽曾在《金石文跋尾》中對邢澍感嘆說：甘肅很少有宋代石刻。足見圈子闔石碑的彌足珍貴。碑文中的張孝純系熙河蘭會路（治所在今臨洮）轉(zhuǎn)運(yùn)使，徐州人氏，1123年任河?xùn)|安撫使、太原知府，1125年金兵攻打太原，最高長官童貫臨陣逃離，張孝純帶領(lǐng)軍民矢志堅守，金將多次招降未果，次年城破被俘，卒于故里。屬官中的范直方，系北宋名將范仲淹曾孫，曾任刑部員外郎。　碑刻的次行有一段小字，所記漆得常其人，古文獻(xiàn)失錄。其中“圍圓三十三里各有界”，出自《詩經(jīng)·周頌·噫嘻》“駿發(fā)爾私，終三十里”。三十三里，謂視野所及的最遠(yuǎn)地方。由此推斷，當(dāng)時太皇山及青竹平整個草場都屬漆得常私人所有。據(jù)灘歌小學(xué)漆榮老師說：今灘歌鎮(zhèn)漆家莊家公殿（廟）所供祖先神主畫案，有一武將，兩卒待立左右。漆家族人一直把他當(dāng)先祖漆元帥敬奉，傳說清水坪是漆元帥當(dāng)年的放馬灘。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，“漆元帥”卒后埋葬在灘歌漆家泉，墓冢毀于70年代。2002年國慶，筆者走訪了灘歌鎮(zhèn)李恒老師，他從漆元帥墓地揀到一頁浮雕瓦當(dāng)。浮雕形式以面為主，上有兩人，右為男性，左手高舉，右手置于左肘之下，右腿外揚(yáng)，翩躚起舞，造型生動和諧而富有彈性。左為女樂伎，長服，似乎懷抱樂器正在演奏，體態(tài)修長，儀容端莊，裝束嚴(yán)嚴(yán)實實，具有宋代理學(xué)干預(yù)之下造型藝術(shù)的典型風(fēng)格。如果這頁瓦當(dāng)確實出自漆元帥墓地，那“漆元帥”應(yīng)是北宋晚期或南宋人，這一時間與圈子闔石刻時間相吻合，大概“漆元帥”