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雖然我是上過大學的,模樣也并不丑陋,可在年輕的母親和青春的姐姐們面前,我就不曾覺得自己漂亮過。我常常把玩姐姐們的藝術照,覺得自己就像個灰姑娘,或者修女,那樣孤僻,沉浸于內心的幻想,就像一個半截長在土里的蒼白的蘿卜。她們的歌,她們的笑,她們的愛情,都像電影一樣,我是一個旁觀者。我有幸做過這樣的旁觀者,以致我自己在人生道路上的顛踣,也被我當戲一樣旁觀了。我覺得我很少感覺痛苦,雖然內心矛盾,情緒激烈,但實際上是極其冷漠地看待人生的過程的,好像自己是不真實的存在。這種忘我的本事,使我深刻卻缺乏行動的熱情。我很多時候自然被同學朋友叫做葉公。 我的存在,是這樣的唯“一”。在死亡之前,一種終生的唯一的尋找,一些瞬間,可以因為尋找而永遠留下記憶的刻痕。它們、他們、她們,或者只能是瞬間,或者永遠沒有一個陪伴我踐諾的永恒。這不要緊,這能夠提供給我一種角度去看:大地上,所有的事物都在潛行,或者林林總總之中,死了再生,再生了又死,惟獨不見那個為了踐諾而和我一起到底的人。這只能是一種不幸。因為我真的相信“但是到頭來,我必是那個起身離去的人。”上個世紀,叫波伏娃的法國女人如此說過。她的舉世無雙,作為“作家、存在主義理論的捍衛者、女權主義的教母、放眼世界的社會活動家、女性圣經《第二性》的作者”,已經見證了這個存在著并虛無著人世。她不但在生前而且在死后把自己的觸須伸展到了這個似乎永遠不會消失的世界。也就是說她用文字的形式和人們對她生存過的回憶細節,如同以天空下植物的觸須的方式,蔓延到東方的一個男性感知著的觸覺里。我這么說我的存在,表明了在她的墓碑之外,那種淡藍色的存在于行為和思想的水域,一種純粹的無塵的,甚至是蓬勃著的植物恣肆形態。本質一些說:那是一種屬于力量的思想。 禿頂的老板坐在靠里的案板前切涼菜,整個人像一抬切肉機,他從容的刀法和倦怠的目光像是切了幾個世紀。切肉機跟我們搭話,詭秘地笑,問我們輸贏,我們懶懶地回答,眼睛已經合上,極少沒有合上的也是眷顧著大碗的牛肉面和半斤土酒。老板禿頂了,沒有人去追究是什么時候開始禿頂的、什么時候完全禿頂的,只有我在琢磨老板手里翻卷的牛頭皮與他禿頂的關系——在我十幾年的感覺中,老板好象對自己的禿頂還一無所知。我們進來的時候有一兩桌早客,是跟我們一樣的灰頭土腦的睹徒,等我們挑了牛肉面往嘴里塞,等我們端起土酒無聲地咂,客人陸陸續續多了,四個四個的,一看就知道是剛下麻將桌子。天多了亮色,像是有人在一點一點剔除白內障。我們摸著肚子出門,碰見熟人熱情地點頭。來往的車輛也明晰了身子,但內里卻像我們一樣恍惚,也像是熬了夜喝過酒,走著蛇步,還煽起干冷的風。 認識到風口的生存,自我多了眼界。認識到風波的寰球,本人多了街口。認識到認識是自我本質多局面,實際寰球也多明麗得意。認識到認識是本人思維多思想,生存人生多萬里無云。 83、中秋最美是月,象征美滿團圓。二月相遇便成朋,也就是雙份美滿,所以朋友的幸福是彼此的。中秋就到,作為朋的一半,祝我的另一半中秋快樂。