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綠葉對根的情意,不在意由綠泛黃的記憶;將生命重新涅磐于涌動的根底,蒸騰起再生的熱情,憧憬一個枝繁葉茂的降臨,植進(jìn)生命的年輪,從冬到春。由綠到黃,由黃到綠,由生到死,由死到生,生命其實(shí)不正是一次次輪回、一次次涅磐?! 大海的墳場。牧師的唱詩。琴聲起伏。琴聲抵達(dá)高處,親眼目睹我的王,我的神靈。高貴的扮相,一如浪尖上招展的旗幟,引領(lǐng)的方向。一直在赴死。去吧,都請帶去吧。毛發(fā),請帶去吧;肌膚,請帶去吧;肉身,可做你祭祀的犧牲。血管,空洞如膜,悲鳴哀怨的低吹,只有大海和黑夜能在深處聽見。頭顱和骨骼,也拿去吧。倘若不能樹尸成碑,就讓誓言碾作鐵的粉末,撕成海礁的碎片,精致與纏綿。隨風(fēng)散去。海鳥飲血的翅膀。最后的絕唱。死亡,作為記憶的一種,它的意義在于,先將你萌滅,再將你擦亮。就像鐫刻對于墓志,瓷裂對于青花。 21、幸福不在理想之中,而在于具有明確目的的長期的日常勞動之中。 它的母親最懂那顆心。所以,在它剛交戰(zhàn)塵世之時,報(bào)告它的兒童。將來的路繁重難過,寰球的樂律卻和緩。 作家在電話里說,從事藝術(shù)的人活著需要虛無、悲觀和絕望,這是人活著的真相。活著需要藝術(shù),活著卻并不一定就有藝術(shù)。我卻發(fā)現(xiàn),這里說的“藝術(shù)”只是方法本身,而不屬于藝術(shù)世界的范疇。對于藝術(shù),追求自由是其實(shí)質(zhì),道德、規(guī)章制度與責(zé)任是一種自由的枷鎖。我認(rèn)為,藝術(shù)就是一種睹博,具有宗教性、自由性、理想狀態(tài),也有野心。它是人個體普遍存在的精神欲望和思想深度,而非滿足衣食住行的要求層面,——人的處境和需要是要講不同層次的,也是有階層的區(qū)別。