微【as099055或as011033或as022055或Q號(hào)675434346】信譽(yù)老親友圈，紅中麻將親友圈一元一分，跑得快。沒(méi)有三缺一的無(wú)奈，手機(jī)上的麻將親友圈，隨時(shí)隨刻想打就打，百人大親友圈，專(zhuān)人管理，跑包包賠加不上微信就加QQ675434346如果添加頻繁就換一個(gè) 3、你太重要了，別人碰一下我都覺(jué)得是在搶。 　　天氣漸漸涼下來(lái)了。大韋們的海侃神聊也慢慢由室外向室內(nèi)轉(zhuǎn)移。深秋時(shí)分，大伙的匯聚點(diǎn)漸次轉(zhuǎn)到小虹的宿舍。小虹說(shuō)，我喜歡和大家在一起。 />　　斜斜地一瞥，已是夕陽(yáng)西下，不知不覺(jué)。又一個(gè)被太陽(yáng)細(xì)細(xì)梳理過(guò)的白晝，就要帶著瓦檐，樹(shù)葉，鴿子，炊煙和我流連的眼波離去，即使整個(gè)軀體和思想都做出拒絕的姿勢(shì)，還是無(wú)法抵擋黑夜對(duì)我意象的占領(lǐng)。一個(gè)又一個(gè)的星斗和一盞又一盞的燈亮，梭織往來(lái)，掠剪柔膩的心，并令其無(wú)休無(wú)息地跟隨飄蕩，密密匝匝似漣漪一般。一度以為是擺脫了的，且于我已留下不易磨滅的印象的糾纏，輕而易舉就從夜色的潛伏里躍出，再次以同樣是被夜幕籠罩了的昆明圓通寺的記憶形式，將我逼訓(xùn)踢踹。這實(shí)在非我所想，辯解又在何處？　　依了螺峰山巖層層構(gòu)筑的，以其精美的雕梁畫(huà)棟和佛教造像而著稱(chēng)的圓通寺，與夜色跌宕交融，朦朦朧朧，除了闖進(jìn)眼簾的石階，水榭和曲廊隨坡而下的姿勢(shì)還清晰可見(jiàn)外。澀味的酒氣輕暈著夜的風(fēng)華，沒(méi)有欣悅傳來(lái)，就連先前還儲(chǔ)存在我心里的尋求慰籍的氣息，也是越來(lái)越淡了，一如和我在耳房?jī)?nèi)把樽細(xì)品的清順?lè)◣熼g淡如水的相交。離人遷客緣了一次邂逅在酒中聚會(huì)，只是為分手而餞行。這個(gè)時(shí)候，我與清順談而無(wú)言，已不可擬，已不可想，頗有幾分空靈的禪韻成分?？甲C佛教的共同嗜好，注定了兩條原本風(fēng)馬牛不相干的轍跡會(huì)在酒樽上交匯。　　兩雙筷子，要么默默地先把盤(pán)中個(gè)頭大的花生往對(duì)方的面前推推，只夾住瘦弱的花生粒送入自己嘴里，要么靜靜地用筷頭示意一片沒(méi)有筋筋的瘦肉給對(duì)方，然后夾一片小而肥的肉放入自己的碟中。濁醪一樽，清燈寒夜，變冷為暖的是彼此漸趨濃烈的謙讓和尊敬。紅塵的紛爭(zhēng)，世俗的偏見(jiàn)，人生的清苦，浮華下的孤獨(dú)，名利場(chǎng)上的傾軋，桎梏中的清規(guī)戒律和滾淌在人與人間的流言蜚語(yǔ)，在酒的化解中，淡了，倦了。渾然里，只有清順?lè)◣?ldquo;從來(lái)處來(lái)，從去處去”的言語(yǔ)，鮮活地追趕而來(lái)，盡是草野之心，麋鹿之性的情形。雖然我與清順?lè)◣熤蒙碓诘桶姆块g內(nèi)，夜空中星斗的靈犀卻早已穿越窗框那一個(gè)個(gè)細(xì)小的木方格伸來(lái)，把意識(shí)撫摸?！　∈捝娘L(fēng)行走在古柏上，疑是走過(guò)立于池中南北相連的石橋后面的大雄寶殿傳出的唱經(jīng)聲，或者是被晉寧盤(pán)龍寺的開(kāi)山和尚覺(jué)照云游昆明，發(fā)現(xiàn)圓通洞蛟龍作怪，于是在峭壁下的圓亭旁筑臺(tái)誦經(jīng)咒蛟并降服了的蛟龍叫聲。這樣的夜晚，它們?cè)诖巴夂罢l(shuí)？淺淺耀在窗紙上的燈光，因了可以照人須眉的爐火燃燒，多少有些濃鮮成熟了，感覺(jué)原本縈繞在屋里的靜穆和凄清，尋了窗外的喊聲而去。我血脈與呼吸的輕顫，也有了追去的意思，即使此刻我的視線還停留在清順的臉上。是的，清順在生命的路上行走，一直就給我留下追趕的印象。早年他在佛學(xué)院念書(shū)時(shí)給他的師傅不少咄咄逼人的提問(wèn)，云游中不時(shí)“嗖”的一聲拉上窗簾躲在室內(nèi)“酒肉穿腸過(guò)”，逗留四川冕寧的靈巖寺期間與漂亮的川妹子有染的情形里，都能夠聽(tīng)見(jiàn)腳步聲擲出。在逆來(lái)順受的佛教思想的禁錮里，潦倒的是清順的影子，依然豎立著的，是欲與釋迦牟尼爭(zhēng)論的姿勢(shì)。于是我以為，以時(shí)間的方式追趕真理的步伐，是他掙脫思想上的樊籠約束的表現(xiàn)和迫切的出發(fā)點(diǎn)。同治十年（1871年），大水淹了圓通寺，佛像遭損壞，光緒年間重修佛像時(shí)，將大殿供奉的主尊改成了釋迦牟尼“三身佛”，但是，大殿并沒(méi)有按常規(guī)改為“大雄寶殿”，仍然保留了“圓通寶殿”的名稱(chēng)，因此出現(xiàn)了觀音殿供奉如來(lái)佛的奇觀。既然佛事的傳承也有變化的情形出現(xiàn)，我追求研究佛學(xué)的行為，為什么還要拘泥于唱經(jīng)念佛、不近酒色的俗習(xí)呢，清順如是說(shuō)。　　這樣的名實(shí)乖違，總是在夜晚浮上他的臉，悵然若失，一如我來(lái)時(shí)對(duì)他的預(yù)期。忽聞寺墻外有犬聲遞來(lái)，我倆在佛途上探尋的思想，一下子就被窺人的欲念給岔開(kāi)了。門(mén)輕輕地歡笑了一聲，屋里就多了一個(gè)女人，寂靜的氛圍隨之鮮活。我的眼神里放出了光彩，不是看見(jiàn)女人，不是眩迷難分的驚異，而是對(duì)清順超越釋迦牟尼的認(rèn)識(shí)，又一次在我的目光里蘇醒了。清順說(shuō)，她是農(nóng)歷每一個(gè)月的初一都要到圓通寺趕早拜的虔誠(chéng)女人，家境十分清貧，他基于普度眾生的心態(tài)，不時(shí)給她接濟(jì)。犬聲沒(méi)有歇息，歇息的是我知趣告退的眼光。禁不住半夜里無(wú)處可去時(shí)清順對(duì)我的真摯挽留，我在隔壁的小屋躺下了。　　借得子夜時(shí)分的恬靜，安身佛門(mén)偷來(lái)的一場(chǎng)清睡，愜意地翻了過(guò)來(lái)仰躺著，期盼了在夢(mèng)中從圓通寺出發(fā)，去與天國(guó)里的釋迦牟尼見(jiàn)見(jiàn)面。無(wú)奈，床因了翻身動(dòng)作帶起的扭扭搭搭晃蕩的余音，尚未徹底結(jié)束奔撲的姿勢(shì)，以至于包裹著我的一大堆寒冷的夜色，趁機(jī)蠢蠢欲動(dòng)。我的身子雖然沒(méi)有被拽到清絕的寺宇中四處徘徊，但靈魂卻隨了元大德五年的圓照，康熙七年的藩王吳三桂，還有在清嘉慶年間飛出殿外與翠湖九龍池的九條白龍格斗的那兩條蛟龍，匆匆而迢迢的去了。這般滋擾下不能平靜的心，我想就是如來(lái)佛，還有僅一個(gè)木墻隔了的那間屋里的清順?lè)◣?，也是奈何它不得的。這樣也罷，身在佛門(mén)寶地，不管眾佛徒高僧的臉色如何，自個(gè)兒撇開(kāi)牽絆研判一番佛門(mén)的是與非，倒也快活。我思想快活的同時(shí)，隔壁響起了同樣是快活的木床有節(jié)律的吱呀聲，不曾商量，這床第之歡的聲音。寂靜的空氣被蕩起了漣漪，一陣緊似一陣，我釋然了，為這由人奏出的韻律之聲。從某種意義上而言，寺里夜空下燃起這樣的韻律之聲，不是對(duì)佛門(mén)的玷污，不是對(duì)釋迦的蔑視，是清順利用節(jié)律向我詮釋他在佛門(mén)中寂寞的緣由。同時(shí)，“嘰嘰嘎嘎”的木床搖動(dòng)聲，怎么聽(tīng)都象是在撬動(dòng)某件物品，是筑臺(tái)誦經(jīng)咒蛟并降服了的蛟龍?jiān)谕粐渴桥c圓通寺近在咫尺的圓通山動(dòng)物園里的獅子欲擺脫樊籠的束縛？是我此刻忽然清晰地聽(tīng)見(jiàn)從自己編織的鐵籠似的意識(shí)框架里傳出的期盼獲得自由的聲音？　　雖然這樣的聲音有些露骨，自己卻覺(jué)得還是蠻高雅的，一如先前喝酒時(shí)那抹撫過(guò)我臉頰的紅暈。以恩報(bào)德，于人施善，愛(ài)人之愛(ài)的一顆博愛(ài)心，不就是佛的最高境界所在嗎？反倒是那三兩聲的犬叫，壞了夜色里圓通寺的寧?kù)o與和諧。我自幼討厭夜晚出沒(méi)的狗，并未必是討厭那不咬人的吠，不吠而又要咬人的狗，最是可恨。　　一身天地窄，只有酒鄉(xiāng)寬。一揚(yáng)頭，杯中的酒沒(méi)了，浸潤(rùn)在酒里的清順?lè)◣煹挠白右矝](méi)了。帶著他的酒，他的夢(mèng)，他的追尋和我的思念，清順如今云游在何方，清貧中他尋到了與釋迦牟尼辯論的機(jī)會(huì)嗎，我一概不得而知。清順?lè)◣?，這些就是多年之后，我仍然記得的夜宿昆明圓通寺的情形，在那個(gè)分手前的夜晚。 　　為了這一夢(mèng)想，幾十年來(lái)，有多少高中學(xué)生以及家長(zhǎng)與社會(huì)對(duì)高考寄予了太多的希望。高考成了全社會(huì)最沉重的包袱。媒體對(duì)高考的演染嚴(yán)重誤導(dǎo)了整個(gè)社會(huì)對(duì)學(xué)業(yè)的價(jià)值觀。 35、聽(tīng)見(jiàn)鐘表的嘀嗒嘀嗒的響，時(shí)間流逝的真快。