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另一類老年人則是打撲克,人員固定,“坐而論技”。一副牌供四個人,自帶小凳,圍牌而坐。最多的時候,這樣的四人組有十三個,也就是說打牌的人有五十二位左右。超過這個人數(shù)的時候極少。天氣不好時,如陰天下雨,只有九組左右。雨雪天氣,或大風(fēng)降溫,來打牌的老人會更少。有老人帶著小凳轉(zhuǎn)悠了幾圈,見湊不齊人,就又回家了。羊年除夕下午四點來鐘時,氣溫很低,天色已有些昏暗,遠(yuǎn)處傳來年關(guān)的鞭炮聲。我到那里,仍見到四個老人在打牌。有個老人帶著半指手套,一邊抹牌一邊往手上哈氣。此時街上的行人已經(jīng)稀少了,而他們還在牌局中。場面有點冷清,且也不乏悲壯。難道他們的家不也在急切地召喚他們歸去嗎? 就像趕集,水足飯飽的男女老少從各家的院子里涌出,涓涓溪流入大海,在場子一圈筑起了人墻,墻里墻外雞飛狗跳娃娃跑,是太平祥和的畫卷。 偶然我試圖閉著眼睛去忘懷白晝亂七八槽的煩瑣,去忘懷活在酒囊飯袋那種枯燥,解脫那具荒謬人情底下的桎梏。我蓄意十足都在漸漸變換,盡管是氣象仍舊情緒,更蓄意在每個時節(jié)里寵辱不驚,漠然生存! 或許應(yīng)該是叫“麥膳兒”的。膳者,飯食也。顧名思義,就是用麥子磨面做成的飯食,還可說得過去。麥蟬兒——“蟬”,該作何解呢?但當(dāng)?shù)厝舜_確實實是拿作為昆蟲的“蟬”來區(qū)分作為食品的“麥蟬兒”的。昆蟲“蟬”,其叫聲是很好聽的,婉轉(zhuǎn)圓潤,抑揚頓挫,直吸引得孩子們魂兒都跟了去,全神慣注提神細(xì)聽那叫聲的來源去處,然后就吵著叫大人去給捉“蟬”。然而蟬藏身的地方,一般都在枝繁葉茂的樹的靠近頂端的地方,很難捉的。而大人又不想讓孩子失望,于是大人這時候就會說:“別吵,我去給你烙一個能吃的‘麥蟬兒’來,比樹上叫的那還好上好幾倍哩。”這時候,就在春光滿面的冗奮中等待著大人去烙的“麥蟬兒”,心中不止一次幻想著那“麥蟬兒”的靈動模樣…… 那時的我,頗不解他那悲壯,那傷感。及至理解了,才發(fā)現(xiàn)為時已晚。我架上的書,迭經(jīng)借出、歸還的變更,有許多本,已經(jīng)徹底走失。尤其自己喜歡的那些,讓人每每想起,都不禁耿耿于懷。