微【as099055或as011033或as022055或Q號675434346】信譽老親友圈，紅中麻將親友圈一元一分，跑得快。沒有三缺一的無奈，手機上的麻將親友圈，隨時隨刻想打就打，百人大親友圈，專人管理，跑包包賠加不上微信就加QQ675434346如果添加頻繁就換一個海子死了，山海關的月光一樣照著那本安靜的圣經；張國榮死了，那棟高聳的樓依然被人們仰望。而我們的生命在現實里顯得如此的脆弱。我們靠什么支撐我們繼續活下去．．．．．．　　克萊斯特在某處寫道,詩人的最大心愿是不用語言去傳播思想(這話說的有些玄)。也許這話有道理，一首詩歌如果全部用理智來說話，把客觀的現實說得那么具體，那么我們的內心就失去了作用。我們之所以把我們的直覺的對象或內在的審美與這個外部世界的物聯系起來，我想全靠我們內心的停駐與指向。也許，這個指向是高尚的，卑微的，丑陋的，激進的或其他，這全在于你與這個世界的經驗關系。有人過著天真爛漫的童年，有人幼小就失去雙親；有人生活完滿幸福，有人命途多滯多蹇,,,,,, 　　眼見天色向晚，而此時我們距蓮花峰還有六公里的路程，萬般無奈，只好將對蓮花峰的探訪留在了下一次。 　　真正的鳥鳴，自由、超脫、清麗、豐盈、滋潤，猶如管弦和奏，猶如笙簫共鳴。抑或高歌，抑或低訴，抑或絮叨，抑或呢喃……層次豐富，韻味深長，像詩，也像散文。　　真正的鳥鳴，那是一種充滿著生命活力的，盡情的喧鬧與合唱；是一種發自內心深處的，幸福的宣泄與快樂的擾嚷；是一種源于肺腑出自靈魂的，本性的歡呼與表達。　　真正的鳥鳴，可遇而不可及。　　不曾有過與鳥和睦共處，比鄰而居的生活經歷的人，是絕對體會不到真正的鳥鳴那種曠達的快意與純粹的。 　　19、時間不比人，它薄弱，它禁不住來往返回的孤負。行善雖無人見，積德自有天知。報酬善，福雖未至，禍已離開。報酬惡，禍雖未至，福已離開。積德之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧，福禍無門總在意。 　　雖然家鄉很熟悉，可是總在想它是不是變了。已經在電話里問了好多次這樣的問題，連老朋友都很奇怪，他笑問我是不是沒有變化就不回來了，我笑答：是啊，我要到“鄉音無改鬢毛衰”的時候才回去，到時候你不要“笑問客從何處來”咯……