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到了地頭,就近探求個清閑處放下東西,就發端真實出姜了,男子們多數抓起了大镢,順著本人姜地的一頭就發端刨開了,幾镢下來就刨開了場子;兒童們就半蹲著往下掰著老姜,往下扒拉著大姜上的土;老翁和女子們就提著竹凳、馬扎子,拿著鉸剪坐到了大姜旁,咔、咔地不停地剪著像小竹子似的的姜苗,鉸剪過處即是一塊塊、一堆堆白光光黃橙橙新鮮嫩的大姜。看著本年剛出土的大姜,男子們露出了淳厚的淺笑,女子們發出了朗朗的笑聲:嘿嘿,本年的姜比客歲長得好!可不,你看這一搬、一搬的,這么大!朗朗的談笑聲、啪、啪的刨镢聲、咔、咔的鉸剪聲匯成了融洽的樂律,在大姜地的上空回蕩。 “古來賢圣皆寂寞,惟有飲者留其名”,吾輩庸俗中人離寂寞的境界相距何止千萬里。以前讀過一位年輕人寫的詩:“我并不孤獨/有寂寞陪伴著我。”與一位朋友發生爭論,友人說這不是廢話嗎?孤獨與寂寞有何區別?還不是如出一轍?我卻不以為然,認為寂寞與孤獨絕對是兩碼事。就像美麗與漂亮決非是一個概念一樣,“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。”二者在境界上差了十萬八千里。 58、難得我生命中能遇見你,我怎么舍得放手。 認知因為實際中感應到的情愫而意識到內界重視的變化,動容了距離微妙關系的機遇源自彼此剎那間有了話題。 一個男子,沒有權力訴求愛他的女子跟他一道刻苦。●一個男子確定要有本人的工作。●咱們生存在一個實際的寰球里,而這個寰球很慘苦。以是,確定要有勢力!