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此刻回顧起來,縱觀我的所有弟子期間,前提越勞累我反倒是進修越加刻意努力,反面前提越來越好,我卻越來越疏于進修。 現在我的家庭相冊里有孩子從小到大跟她姥爺合照的形態各異的照片,沒一張正形兒。揪著她姥爺的脖領子,騎著她姥爺的脖子,牽著她姥爺的手一溜歪斜地走。每一張上面我爹都一如既往地笑,憨厚而慈祥。有一張最好看,我起名叫相映成趣,是真的有趣:我孩子臉朝外抱在她姥爺的懷里,孩子白,白得象玉,我爹黑,黑得象土,祖孫倆笑得象花,一個是太陽花,陽光燦爛,一個是山藥花,土得掉渣。 路邊大門外蹲著個看孩子的老婦人,手里向遠處指點著,給孩子嘀咕著什么。原來有一隊上墳的人馬過來,抬著紙轎紙牛等物,向村外走。村人們湊近看熱鬧。抬轎的兩個青年,嘻嘻笑著說話,好像事情與他們并不相干;看熱鬧的人也在笑著,笑轎子抬歪了,提醒那兩個青年,像是事情跟他們有關。 出了沂南縣城向西走。翻過一座山(即現在的臥龍山)有一個小村莊。村莊不大,百十戶人家,整齊寬敞的街道,小巧別致的院落,一色的綠石紅瓦,外帶著連門平房。它依山傍水,山清水秀,是一個世外桃園似的好地方。相隔不遠,與它遙相呼應的是一個舊村。舊村被綠樹環繞,保持著那種千年不變的格局。筆直的大路連著新舊兩村,其間相距足有二里。兩者比起來,我覺得我更喜歡舊村一些,心靈深處,對舊村的感情也更濃烈,因為那是我從小出生成長的村莊。 北方的山雖巍峨連綿,但山腰山頂不乏平坦之地,如同搭到天上的梯子,高是高入云天,卻有一節節登腳的地方,這些平坦之地,就為人家的集中聚居提供天然便利,這種聚居方式,一面加強了人們的相互依存,相互依賴性,形成一種堅韌的凝聚力,一種“絕緣”體,使得人們的生產、勞動、生活方式上都顯示出一股排他性、自給自足性,如同蛋殼,始終維護著內部的團結。