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但是,世界上總是有些人,并且未完成的邪惡喜歡挑戰(zhàn)。 到處的花,須要細雨的潮濕。細雨,淅滴答瀝地下著,花兒們迫不及待地伸出它們的手,擁抱這涼快的雨腳。細雨,是常識的雨,是雙親慈祥雨,是教授關(guān)心雨,是同窗情義雨,是千萬萬萬的愛的來源。 歷史上,永勝的女子對婚姻家庭有自己特殊的看法,所以,這里便出現(xiàn)許多終身不結(jié)婚的“齋姑娘”。在高土司的家鄉(xiāng)永勝,齋姑娘不只是一個詞語,而是一群終身不結(jié)婚的女子,那些女子生活在鄉(xiāng)村,終身不結(jié)婚類似修女。但仔細研究的結(jié)果,高二小姐和這些農(nóng)村里的“齋姑娘”意義不盡相同,高玉柱的文化層次,思想境界,都不能與普通意義上的齋姑娘相提并論。雖然,永勝一些農(nóng)家留“齋姑娘”是一種時尚,一種儒雅閑達人家的象征,而高二小姐絕對不會隨波逐流去趕那個時髦。 對高二小姐的婚姻,后來的解釋都以她對一種理想的追求有關(guān)。高二小姐自懂事以后,從來沒有想到要在永勝度過一生。高二小姐已經(jīng)感覺到了永勝濃厚的風俗,這種風俗會包圍一個人的整個思維,讓人生更加煩瑣。高二小姐覺得在永勝這個被鄉(xiāng)情,被風俗籠罩著的小鎮(zhèn)上,如果要留下來,那樣就只能當一個地道的家庭婦女,順從這里的氣息和語言。所以,高二小姐讀書不久,她就對學友,甚至對家人說:她想走另外一條路,走上一個女人應(yīng)有所作為的路。而要走出這條路來,只有離開永勝,離開一種風氣才是唯一的出路。 我們完全可以把鑰匙看作是道德的化身,讓它享有與關(guān)云長一樣的待遇。有道是鎖子鎖君子不鎖小人,真正要進入一扇門,或者真正要進入大千世界的不二法門,有德之人持鑰匙而進,無德之人便越戶而進。諺曰:“德厚者流光,德薄者流卑”,流光或流卑,分別僅在于一把鑰匙。 為了在退潮之前趕到目的地,我與陳君分工:他搖擼,我進餐;我劃槳,他吃飯。小船猶如一只展開雙翼的大鳥,貼住水面疾飛------