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《哭喪歌》即老翁犧牲后在祭祀震動中嗶摩(音bēimō,一致于漢族的道師)、婀叵(ēpǒ)、叵(chǎipǒ)和摸(ēimō)詠嘆哼唱的祭詞和唱詞??迒矢璧膶嵸|普遍是后代或代辦后代向死者哭訴生離死其余悲傷之情,悼念死者戰前的恩惠,表白后代對雙親恩惠的感懷以及痛失友人的凄愴。有訓世的,也有講古的。男子唱的重詞不重曲,女子唱的詞曲皆重,每種調子結尾都有詞義不明的襯詞,大局部樂律消沉、哀怨、感慨。《哭喪歌》是彝族群眾物資生存與精力生存的局面表白,是彝族民間文明的要害構成局部,具備深刻實際的培養意旨。 我們華麗的化纖織物怎耐得住棒棰的捶擊?城市的自來水管怎容得下棒棰的身影?洗衣機,還有城中不計其數的干洗店——現代文明發明的電器寵物同樣拒絕棒棰入戶,而在鄉村,堰塘干涸,河水污染,也讓喜歡戲水的棒棰無處安身……棒棰就要從我們這一代人的視野消逝了。 從功夫路識兩眼認知,生存也驚認識翻浪花,思想中動了金色潮,物語們恒生此岸位,我人生賦予茉莉花百合山河,我理念富裕眼界高超,我實際震動米粒上的世界。 44、記得,一個雨天,你說你會很疼我,現在,又下雨了,帶走了我們所有的誓言。 本來是答應一個人,秋天就去北京陪他的。