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短暫瑣碎的塵囂早已被永久的鄉(xiāng)野平靜所覆蓋、封存。當(dāng)然,我更不否認(rèn)這是小說家言,想象與傳言同在。然而,作為想象與傳言的地理與歷史基礎(chǔ)的八方泊、寺卻是有的。而作為乾隆遇險(xiǎn)中的俠客式人物孫佃凱也實(shí)有其人,另有版本說孫佃凱乃雍正的血滴子之一。而今,八方寺片瓦無存,亦無人知曉謝恩臺(tái)何時(shí)被夷為平地。 我仍然喜歡靠窗而坐,喜歡讓自己的視野開闊,暮色中的海水、天空、高樓、以及遠(yuǎn)處華燈初上的朦朧,可以讓我目及,可以讓心情沉陷于這人世間的浮華與聲色之中,哪怕只是暫時(shí)的。 我遽然間創(chuàng)造了這座喧鬧的都會(huì)背地的忽視和呆板,秋夜無言的透著冷冷的哀傷,這哀傷來自那些為這座都會(huì)效勞著的憂傷又迷惑的眼光,那些茫然的滄桑的面貌來自鄉(xiāng)村,她們的故土大概山清水秀,大概艱難掉隊(duì),為了生存,為了優(yōu)美的夢(mèng),她們辛發(fā)憤作在喧鬧的都會(huì),她們?cè)谏娴陌档蟹敝胤纯梗斨紩?huì)人忽視的眼光在喧鬧的城市里探求著變換本人運(yùn)氣和生存的路途。 眼前的事物,進(jìn)了散文往往是詩性的,跳耀性的。眼前的事物讓人感動(dòng),讓人產(chǎn)生靈感夢(mèng)想為文為詩,很大程度上是勾起了對(duì)往事的回憶。對(duì)于我來說,往事輕而易舉地進(jìn)入到現(xiàn)實(shí)題材里。往事如煙,會(huì)沉甸甸的浸在心頭,是靈感的源泉。所以,不能否認(rèn),我們的很大一部分文章來自回憶。記憶中的事物,是經(jīng)過時(shí)間濾過了的,是經(jīng)過感情積淀過的,所以,寫起來有味,讀起來也容易引起共鳴。 我是在一個(gè)陽光燦爛的早晨告別表叔的。在荒原中一邊欣賞著花香小徑的動(dòng)人景致,一邊傾聽著表叔的慢慢細(xì)說:“我之所以在兩只木桶的上半部分有意打幾個(gè)小洞眼,就是想放棄兩個(gè)半桶水,因?yàn)槲颐刻熘恍枰煌八妥銐蛄恕6颐看翁魞赏皾M水上路后,由于滲水的一路飛灑,作為挑水者的我越挑越輕,越挑越自信,最終保證我一口氣走完四千余米的荒原小路。而一路滲灑的水每天都滋潤了道路的兩旁,久而久之,隨風(fēng)而落的草的種子和花的種子就有了生根發(fā)芽乃至開花結(jié)果的機(jī)會(huì)。雖然每次挑水我都在路上遺漏了一桶水,但最終卻回報(bào)給我一條有綠草鮮花呵護(hù)的小徑,這種意外的收獲,不就是辛苦做人的最大安慰嗎?”